【比赛关键事件】第24分钟，险些破门！
唐代，梅岑山秘色瓷艺人余秀（牛犇 饰）为体弱多病的光王李怡（聂远 饰）烧制护身不雅音宝像供奉于五台山。宝像制成时，他捡到一个女婴，因而抱养回家为其取名为莲妹（李纯 饰）。人们说，女婴和不雅音宝像同来，是天意，是不雅音的人世示现。20年后莲妹长成楚楚动听的少女，乐善好施，慈悲待人，由于养父告知她，所有的路人也许就是她的亲生怙恃。人们也说，莲妹仁慈的风致跟不雅音菩萨一样布满了慈悲。日本遣唐使慧萼（中泉英雄 饰）进唐，在莲妹的帮忙下，雨中求请秘色瓷不雅音座像，终究如愿。慧萼登船启航回日本，路过梅岑山时，海上崛起风波，慧萼和秘色瓷不雅音像落进海中。前来送行的莲妹纵身进海施救，本身却消逝在风波中。慧萼年夜悲，却见朵朵莲花顺流而来，将海船团团围住，展成一片莲花的海洋。慧萼看见莲花中，莲妹冉冉升起，变幻为手持莲花的白衣不雅音！慧萼顿悟，因而他决然决议将这座秘色瓷不雅音座像供奉于梅岑山。从此，普陀山开山，逐步成为环球著名的不雅音道场。
其在单一到近可疏忽的故工作节里，提取人道脸色的手段可谓是高超，在处处平实景景写真的汗青长卷里，人物的行动说话常带有意在言外的意指，或许导演想透过这些细微的地方加倍立体地展现那段汗青的蛮荒感，但这些细节却如蛛丝马迹一般提示这不雅众进进导演已有明白谜底的预设当中，这令《一九四二》的成片几多显得不那末诚笃，或是导演的不自傲，在一个即成的事实眼前，所有强加的意义与符号都将消耗故事本来的张力，犹如电视剧里的坏人，杀人越货就代表了他的身份与品性，没需要剃个秃子挂条链子腰里再别把刀。
这就是罗马，一个迷人的城市，所谓出轨，抛开豪情，现实上就是一种对糊口既有轨道的偏离。
